Це свято відоме з давніх-давен. Припадає воно на середину літа, в цей день полуденне сонце досягає найвищої точки на небі й у такому положенні залишається на деякий час на період літнього сонцестояння. Християнська церква свого часу приурочила його до дня Івана Хрестителя (24 червня), від якого й було запозичено нову назву: „святого Яна” – у західних слов’ян, „сан-Джованні” – в Італії, „сан-Хуан” – в Іспанії і т.п.

Проте спільними для всіх народів є дохристиянське походження свята і його головні прикмети.
В Україні свято Купала також мало велике поширення в минулому, а подекуди зберігається ще й тепер. Його походження, як і сама назва, дещо стерлися в людській пам’яті, але воно й досі полонить своєю красою й поетичністю. Відзначають його переважно з 6 на 7 липня.  Це один з найпоетичніших і містичних свят українського обрядового календаря.

Ворожіння на Івана Купала

Купальська ніч - найкоротша. Цієї ночі ніхто не повинен спати. Все земне в цю зачаровану ніч отримує надприродну міць.

Нічні трави цвітуть вогнем. Папороть, який розкривається сильним вогненно-червоним мерехтливим кольором тільки на кілька миттєвостей в купальську ніч, дає можливість тому, хто знайде його вгадувати майбутнє.

 

Одним з найпоширеніших ворожінь в ніч на Івана Купала було і залишиться ворожіння за допомогою вінків, які вилися з лопуха, ведмежого вушка, богородской трави або іван-да-марьи. У сплетені вінки з трав вставлялися запалені маленькі лучінки або свічки, після чого вінки спускали на воду. Кожен уважно стежив за своїм вінком: якщо вінок починав швидко відпливати від берега, то це означало щасливе і довге життя або хороше заміжжя; якщо вінок запливав далі інших, то це означало, що та людина буде щасливіша інших; якщо свічка або лучинка у вінку горіла довше інших, то це означало, що людина проживе дуже довге життя; якщо вінок тонув, то це означало, що заміж до цього року дівиця не піде або суджений розлюбить її.

Рано вранці баби черпали росу. Для цього брали чисту скатертину і посудину, з якими і відправлялися на луг. Тут скатертину тягали по росі, а потім вичавлювали росу в посудину і вмивали обличчя і руки, щоб прогнати всяку "болесть", щоб на обличчі не було ні вугрів ні прищів.

До Іванова дня жінкам не слід їсти ніяких ягід, інакше у них будуть вмирати малі діти. Якщо на Іванов день перелазити дванадцять городів, будь-яке бажання здійсниться.

В день Івана Купали сліпа змія мідянка отримує зір на цілу добу, і тому робиться дуже небезпечною: кидаючись стрілою на людину, може пробити її наскрізь. 

У це свято топлять лазні і встромивши в віники траву іван-да-марьи, паряться для поліпшення здоров'я.

Корисно в цей день купати хворих коней. З Іванова дня ставлять молоко в глечиках під роси - корови краще доїтися будуть.

В ніч на Івана Купала вважалося, що дерева можуть переходити з одного місця на інше, розмовляти один з одним шелестом листя. Навіть тварини, за переказами в цю ніч розмовляють між собою. Також люди шукали мурашники і збирали мурашине масло, яке за переказами в цю ніч наділялося великим цілющими властивостями.

Народні повір'я на Іванів день

Всі трави і рослини в купальську ніч набувають надприродну міць -як злу, так і добру. Збирають кропиву, шипшину та інші колючі рослини, які спалюють, щоб позбавити себе від бід.

Коли рвуть трави, кажуть: "Земля-мати, благослови мене трави брати, і трава мені мати!" Під коренем чорнобиля відшукують земляне вугілля -Засіб від падучої хвороби і Чорної немочі.

Опівночі дівчата збирають дванадцять трав не дивлячись, (чортополох і папороть - обов'язково) і кладуть під подушку, кажучи: "Суджений-ряджений, приходь в мій сад гуляти!", А вранці потрібно перевірити, набралося чи дванадцять різних трав. Якщо набралося, цього року візьмуть заміж. Під голову кладуть подорожник (трипутник), примовляючи "Трипутник-по-подорожній, живеш при дорозі, бачиш малого і старого, вкажи мого судженого!" - І він присниться.

Дивним кольором розпускається папороть. Його квітка ще називають "жар-цвіт", тому що він, за переказами, ніби горить червоним полум'ям, та таким яскравим, що вночі стає ясно, як вдень, а очі не можуть виносити такого сліпучого світла.

Легенда свідчить: що кожен, хто зірве квітку папороті, набуває магічну силу, зможе передбачати майбутнє, навчиться розуміти мову птахів, рослин і тварин, а також отримає здатність ставати невидимим для людських очей.

Квітка папороті здатна відкривати будь-які замки і двері, знаходити скарби, тільки дістати їх не так просто. Адже за квіткою щастя йдуть не тільки люди, а ще й злі сили, які намагаються перешкодити. Якщо все ж удавалось знаити квітку щастя, необхідно було заховати її на серці під одягом. Потім взяти в ліву руку полин і крейдою обвести навколо себе коло - тоді злі сили не зможуть нічого зробити.

Головними обрядами на Івана Купала є стрибки через багаття і обливання водою - очищення водою і вогнем. У цей день можна зцілитися росою. Для цього потрібно рано вранці Пройтися босоніж по цілющій купальській росі. Особливу лікувальну силу до сходу сонця набирають купальські трави. Як говорить народна мудрість -хто рано встає, тому і бог Дає! 

Ой. та на Івана, ой. та на Купала

Це давньослов'янське свято. Спочатку Купалою називали ляльку чи опудало яких купали - топили у воді. Християнська церква включила це свято у свій календар, давши йому назву Іван Купала, що походить від імені Івана

Напередодні купальської ночі парубки розкладали на пагорбах, берегах річок, озер великі купи гілля. Старійшини до вечірньої зорі запалювали вогні у центрі вогнів стояло ритуальне деревце - марена! прикрашене живими та штучними квітками, ягодами, стрічками. Навколо нього танцювали, співали пісні про кохання, сватання, майбутній шлюб.

Парубки та дівчата стрибали через купальські багаття, бо вірили, що так можна позбутися злих чарів, дістати щастя у майбутньому. Дівчата кидали у річку вінки, а купальське дерево розламували так, щоб кожній дівчині дісталася гілочка, яку вона ховала під стріху.

Свято Івана Купали древні слов'яни відзначали! у ніч літнього сонцестояння - найкоротшу ніч року. Вони дуже шанували сонце. Його прообразом на землі був вогонь, Тому і здавалося людяй, що вогонь у цю ніч найбільш життєдайний.

Ще одніею житедатною силою в уявленні давніх слов'ян була вода.

У поєднанні води і сонця народжується нове життя, майбутній урожай. Ось чому свято Івана Купали було пов'язане з водою і вогнем. У цю ніч, як вважалося, плодюча сила землі найбільша, а у темряві лісу у цей час розквітає вогняна квітка папороті - квітка щастя. Хто знайде цю чарівну квітку, тому відкриються всі скарби, той збере великий урожай. Але темні сили оберігають у купальську ніч вогняну квітку, намагаючись нашкодити людині та не дати зірвати її. Квітка розквітає для неї лише один раз у житті.

Лікарські рослини

Заготовляли на світанку, подалі від поселень і доріг, обов'язково в хорошому настрої і з молитвою. Крім цілющих властивостей, рослини мають в цей час значну магічну силу.

Особливо шанувалася трава тирлич. Відвар з неї робили обов'язково в новому горщику який купували не торгуючись. Вмивалися цим відваром, щоб привернути увагу обранця, примовляючи тричі: "Тирлич тирлич! Мого милого поклич! " Такий обряд проводили і для того, щоб дівчині швидше вийти заміж.

Інша любовна рослина - барвінок. Використовували його для того, щоб хлопці до дівчат "стелилися". Ще заготовляли любисток, який у народі називали любовним коренем. Вірили: щоб завжди залишатися молодою, красивою і привабливою, треба купатися у воді з відваром любистку, а щоб привернути любов, можна додати у воду сім бутонів троянд. Крім того, на Івана Купала збирали звіробій - його боїться вся нечисть так само, як і сонячного світла.

В ніч на Івана Купала по землі ходить щастя. Але разом з ним і нечиста сила. Відьми стають дуже активними і тому наносили багато шкоди людям, худобі, а також посівам на полях.

Для захисту, за два дні до свята, люди під дах будинку клали зірвані лопухи, оберігали себе від відьомських зазіхань кропивою, яку розкладали на порозі будинку і на підвіконнях.

Особливо були в цю ніч уразливі коні, за ними відьми охотились, для того щоб поїхати на них, на Лису Гору, але коні вже не поверталися живими. Люди завжди замикали на замок в цю ніч своїх коней.